jueves, febrero 21

La desesperación es una tristeza nacida de la idea de una cosa futura o pretérita acerca de la cual ha desaparecido toda causa de duda.
Baruch de Spinoza (Del origen y de la naturaleza de los afectos).




Debes aprender una cosa, hijo, el miedo estorba. Si lloras te carga la chingada, si lo piensas demasiado te carga la chingada, si eres pendejo te carga la chingada.







martes, febrero 12

Algo sí sé, cómo te sentías conmigo.

 Lost Cause

Your sorry eyes, they cut through bone
They make it hard to leave you alone
Leave you here wearing your wounds
Waving your guns at somebody new

Baby you're lost
Baby you're lost
Baby you're a lost cause

There's too many people you used to know
They see you coming they see you go
They know your secrets and you know theirs
This town is crazy, nobody cares

Baby you're lost
Baby you're lost
Baby you're a lost cause

I'm tired of fighting
I'm tired of fighting
Fighting for a lost cause

There's a place where you are going
You ain't never been before
No one left to watch your back now
No one standing at your door
That's what you thought love was for

Baby you're lost
Baby you're lost
Baby you're a lost cause

I'm tired of fighting
I'm tired of fighting
Fighting for a lost cause


Lost Cause
Beck
Sea Change 
DGC/Interscope, 2002 


¿Quién es la muñeca?

Fue un sentimiento extraño en el sueño.
La casa era grande y un poco oscurecida... En mis manos había una muñeca mediana; los brazos, piernas y cabeza son de hule, el cuerpo de trapo, de tela, que parecía ser floreada pero, que estaba sucia, ennegrecida, su interior, su cuerpo, relleno de algodoncillo. La cara de la muñeca, el rostro es raro, un lado, el lado izquierdo, aún bien pintado, la boca roja, el ojo la ceja y la pestaña; el lado derecho sin pintar ningún rasgo, tallado un poco el plástico de la cara. La muñeca es causa de algo, causa un sentimiento extraño, como cuando los frenos del coche no responden, pero no son los frenos los que no responden sino los pies.  De alguna forma había que deshacerse de ella, de la muñeca pues. Irse no es tan fácil. Hay muchas formas de irse, salir por la puerta dejando todo atrás, sí, pero no es la única forma de irse, quiero decir pues que, irse la materia muy fácil, pero siempre queda como tierrita, como en el agua de jamaica, al final siempre hay algo que no termina de irse.
Se me ha ocurrido que para irse la muñeca, lo raro es no saber por qué el imperioso deseo de que se vaya, podría ofrendarla a Visnu, dársela en su lengua; para ello, hacer un fuego primero, que evidentemente representará la lengua, hacer el fuego sobre un mandala. He trozado las extremidades de la muñeca, piernas, brazos, cabeza, en una mano me quedan entonces los miembros, en la otra el torso, apenas he lanzado los extremos al fuego sagrado se ha formado otra muñeca en la mano ya vacía de ellos, del torso en la otra mano se han desarrollado nuevas partes y cabeza. La sorpresa y el horror casi al mismo tiempo, no, no, al mismo tiempo, no hay modo de destruir la muñeca, cualquier método será inútil y sólo acrecentará el número de las muñecas. No hay modo y no lo habrá. De pronto una posibilidad aparece, ¿y si la muñeca no es la muñeca, o si no es la muñeca? O más bien sí es la muñeca pero ella a través de algo que sigue moviéndose. La muñeca somos yo. No servirá destruir la muñeca solamente.